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长期存在的私有制作为社会结构的关键持续发展；而另一边是某种新兴事物，大概开始于法国大革命，认为人类有另一条路。从人类源远流长的历史中，我们必须承认在一系列集体存在的规律——不平等、私有制等等——和人类所谓美好命运之间，存在着巨大的隔阂。最重要的问题是平等与不平等。而经典意义上的自由主义也和名号众多的新思想——无政府主义、共产主义、社会主义等等——之间存在冲突。这些都在19世纪和20世纪大部时间中具有重要意义。
因此在几乎两个世纪的时间里，我们都面对一个重大的抉择，不仅事关本国的政治事件、民族义务、战争等等，也事关人类的历史命运，人性建构的历史命运。我们所处的时代，上世纪80年代迄今，是这一抉择表面上的终结。这一抉择不断发展，渐渐消失。
今天的主流想法是认为不再存在什么全球性的抉择，正如撒切尔夫人所言：别无他途（no other solution）。除了自由主义，或者按今天的话来讲，新自由主义，别无他途。这点很重要，因为撒切尔夫人并没有说这条道路很好。这不是她的问题。问题在于自由主义是唯一的道路。
所以，你会发现当今宣传话语里，重点不在于全球化资本主义有多完美，因为很明显它并不完美，大家都知道。大家都知道巨大的不平等不可以成为人类历史命运的未来。但适用的观点反而是，“是的，它并不好，但是只有它才是有可能的。”依我之见，我们时代就是一个在世界范围内，把一个观点强加于人类的一个时代。这个观点就是人类历史只有一条发展方向。没有说这条路多么完美，多么优秀，而是说没有别的道路。